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师生风采

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课堂展示三
 
唢呐演奏技能剖析
 
唢呐在全国各地流传很广泛,它技巧丰富、发音开朗、豪放、高亢、嘹亮、刚中有柔、柔中有刚,能为乐曲增加欢快、激昂、紧张、热烈的情绪与氛围,使旋律抒情优美,扣人心弦,深受广大群众的喜爱与欢迎。过去多用于民向的吹歌会、秧歌会、鼓乐班与地方曲、戏曲的伴奏。随着民族音乐的不断发展,唢呐在演奏技巧上综合了各地区的演奏特点,并吸收了新的演奏技巧,从而使它在表现力与表现方法上都得到比较全面的发展与提高,成为一种在独奏、合奏与戏曲伴奏中具有特色的民族乐器。
 
 

课堂展示三
 
一、唢呐演奏风格 
 
唢呐音量宏大有力,音色高亢明亮,在地方戏曲与民族乐队中,占有重要的地位。用它伴奏的戏曲与说唱音乐,具有浓厚的地方色彩,在广大的农村广为流行,是民间婚丧仪仗中的主要吹奏乐器。 
 
唢呐可用独奏、合奏或伴奏,演奏风格大致可分为南北两派。南方吹奏唢呐牌子(包括大部分戏曲伴奏),运用循环换气法一字一音,很少用其它演奏技能装饰旋律。北方民间艺人创造了许多高难度复杂的演奏技能,如滑音、吐音、气拱音、气顶音、三弦音、箫音,还有模仿鸡啼鸟鸣、人声歌唱(俗称咔腔)特殊技能,从而大大发展与提高了唢呐的表现力。唢呐音量宏大有力,银色高亢明亮,常用作室外演奏,是民间婚丧仪仗与吹打合奏中的主要乐器。不仅在广大农村广为流行,并且是河北吹歌、山东吹乐、辽南鼓吹、潮州大锣鼓与山西八套等地方音乐离不开的乐器,在地方戏曲、说唱音乐与民族乐队中,也占有一定的地位,用它伴奏的戏曲与说唱音乐,具有浓厚的地方色彩。
 
二、唢呐的定调、音域与演奏技能
 
唢呐作为唢呐专业演奏者,应当掌握正确的含哨位置,在演奏中,保持良好的含哨位置,与音色、音质、音准具有密切的关联。 
 
普遍使用D调高音唢呐,音域A(1) ̄B(3),它的低音区发音厚实,略带沙沙声;中音区的音色刚健、明朗,容易发挥各种技能,富有表现力;高音区的发音响亮、紧张,高音则尖锐、刺耳,很少使用。经过改革的加键唢呐,已成为民族乐队中一组完善的乐器。吹奏唢呐,要用手指把音孔按满,音孔按不严,就会使发音不准或容易出噪音。演奏唢呐较为费气,音越高耗气量越大,一般不宜无间歇地长时间吹奏,但经过训练的演奏者,尤其是民间艺人,讲究有持久的耐力,时常运用“循环换气法”,是乐音不间断地长时间延续。唢呐的演奏巧极为丰富,大致可分为口内技能与手指技能,在演奏中常常两者结合运用,其中有连奏、单吐、双吐、三吐、弹音、花舌、箫音、滑音、颤音、叠音与垫音。
 
三、吐音 
 
一般吹出一个单音,用连线连接起来的一串音的第一个音,或者吹奏强音、顿音等都要用吐音。所谓“吐”就是用舌头舔哨口,吹奏是用舌头迅速堵住哨口,而后又迅速向后缩回,这时气就冲入哨口产生吐音的效果。反复做这两个动作时,舌头像阀门或闸门一样地堵上又打开以使气息有力而又有节奏地冲入哨口连续产生吐音效果。
 
吐音通常分成单吐、双吐与三吐三种。上面讲的是单吐,它是发展出各种吐音方法的最基本的一种形式,学习时应先练习好这一种。 单吐时,舌头的动作就好像在念“哒、哒”的发音动作一样,这种技巧比较容易学会。但是要吹得快,吹得干净、均匀、强弱自如,就需要经过一番练习才能掌握。 
 
双吐时,先做一个单吐动作,然后紧接着再做一个舌根的动作,就像念“嘎”字时舌根的动作一样。练习时可先练习“达嘎”、“哒嘎”的发音动作,然后再到唢呐上练习。 
 
三吐的动作是单吐与双吐两组动作的结合,就如念“哒、达嘎”或“达嘎、哒”的发音动作一样。在演奏乐曲中,吐音往往用来表现欢快、活泼的情绪,吹奏时要求清脆而又有弹性。 
 
四、指颤音 
 
在民间也称“指花”,是一种用途很广的技巧。这种技巧经常用来表现欢快、热烈、火爆的情绪,而在一些抒情的曲子里用来装饰某些音所表现的感情时,更是多种多样。例如:吹奏颤音以及许多其他的装饰音都要用到这种技巧。在演奏上,它的特点是能够明确地听出两个邻近的音交替出现。交替动作虽然很迅速,但棱角却要非常清楚,否则就会变成吟音的效果(如二胡揉弦的效果),而失去颤音的特点。这点非常重要,特别是不严格区分颤音与吟音的奏法,不严格区分一般连音与滑音的奏法,就无法掌握好它们各自的特点。 
 
要学好指颤音,首先要掌握好1、2的奏法。例如奏时先按1的手法然后再换成2音的指法,然后迅速、均匀地交替出现。实际指法是按1音的指法,然后用手指打2音的音孔。 练习颤音时要注意打得均匀,逐渐加快,在演奏时还要做到能随着乐曲的需要快慢自如,要练习到每个按孔的手指都能熟练地打孔。
 
五、咔腔 
 
咔腔,因用于民歌小调或戏曲唱腔,故又称“咔戏”。 咔腔是以人声作用于咔哨而成腔,即以人的嗓音激发特制的哨片,使其产生共振,发出一种类似人声的腔调。咔腔的音域根据个人的嗓音宽窄有所不同,即凡嗓音可及的音均可咔出(包括真、假声),实际音高是嗓音的低八度。由于发音酷似人声,加上演奏者的巧妙控制,“咔”出来的戏曲唱腔或民间小调,不仅生动逼真,甚至使人连唱词也能分辨。咔戏时,真声“咔”多用于男腔,假声“咔”多用于女调。 
 
咔腔的乐器由咔哨、芯子、咔碗三部分组成。演奏时,左手虎口夹住芯子下端,小指与无名指握住咔碗管体上端,以空心拳头将芯子与咔碗管体连通,右手托平咔碗,两唇轻轻含住咔哨,通过人的嗓音激发咔哨,使其产生共振,发出类似人的音波,在经咔碗扩大音量的过程中,右手食指、中指随旋律或根据说话、唱腔吐词的声韵,有意识地作或张或合的手势配合,使所发的音色、音量与说话声与唱腔吐词的声韵相接近。一般说来,凡能唱出来的音调均可咔出,但要做到有声有色、有韵有味,也并非容易。
 


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温馨阅读
 
随着生活水平提高对文化、艺术多元化的渴望与追求日趋强烈,唢呐之所以在我国卓然不衰,久而弥新,成为我国人民喜爱的民族管乐器之一,赖于它始终植根民众生活这片肥沃的土壤之中,与人民生活交融在一起,用自己特有的艺术手段曲反映人民的生活思想与感情,唢呐乐器又搬到了舞台上,并在国际舞台上频频获奖,使唢呐这种历史悠久的传统乐器得到了发展与弘扬,是生活的甘露滋育了这株“艺术之花”,使其枝繁叶茂,成为我国民族乐苑中一朵艳丽的奇葩。 
 

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